林逋（967-1028），字君复，后世称之和靖先生，北宋著名诗人，书法家。祖籍长乐，生于浙江奉化黄贤村，幼时刻苦好学，通晓经史百家。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。林逋终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。存诗三百余首，后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，故宫绘画馆藏有所书诗卷。林逋 他才智超群，却隐逸不仕，终其一生未登庙堂之高，声名却远播千年。宋真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。林逋虽感激，但不以此骄人。时人多劝其出仕，均被婉言谢绝，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宣。”林逋和孤山突兀于民族文化之林中，成为一种精神意象。他是一位领悟生命真谛的智者，不为情驭，不为物役，重精神于物质，寓瞬间于永恒，让自己61岁的生命在无限的时空中放射出璀璨的光彩。朱熹赞日：宋亡，而此人不亡，为宋三百年间第一人! 神童林逋据宁波奉化市文保所新发现的《黄贤林氏宗谱》表明，林逋祖籍福建长乐，生于奉化黄贤村。《黄贤林氏宗谱序》记裁：林氏家族世居福建长乐县，五代时，十世祖林登云居闽，婚配赵氏育有四子，即林钘、林钏、林镮、林釴。此后四子分別由闽徙居浙东，林钘居象山鸡鸣山；林钏居奉化林家钹耳山；林镮与林釴(林通的父亲)则合居奉化黄贤大脉岙，成为黄贤村林氏之祖。两个长乐后生林镮、林釴兄弟，为效仿秦汉隐贤“商山四皓” 中的大里黄公，将他们的落脚地起名为“大里黄贤”，把村南的屏山称为“商山” 。黄贤村是海边的一个渔村，面临象山港，奉化城东南二十公里处。 这里“岗岭四合隐然如大环，狂涛骇浪往来于外，茂树嘉葩掩蔼于中，龙盘而虎踞，泉甘土肥。”与他们的家乡长乐颇为相似，林家兄弟遂于斯“课读、率耕、守真、乐善” 。林逋自幼聪颖过人，好学上进，在黄贤上林书院苦读，极有天赋，至今当地还流传着7岁林逋抛珠退衙役的故事。据说，一群衙役进村欲索取百姓100颗珍珠，为了帮助乡亲们躲避苛捐杂税，小林逋在商山桥上和衙役对课斗智，出了“白杜白鸡啼白昼”的上联，要衙役对下联，僵持到黄昏犬吠之时，衙役仍未对出，林逋遂以“黄贤黄犬吠黄昏” 为下联揭晓，令衙役悻悻而回，并把2颗珍珠抛入商山桥下深潭中。如今，这座商山桥依然俯卧在那里，不知疲倦地向世人讲述着这段令人回味的故事。林家有郎初长成，勤勉的林逋每晩挑灯夜读，潜心钻研古籍。11岁时祖父与父亲相继去世，他更是“刻志为学” 。通晓经史百家，臧否人物，多有独特见解。他志存高远，钟情青山绿水，以读书种梅、自食其力为乐 。相传，他于故居前后种梅三百六十余株，将每一株梅子卖得的钱，包成一包，投于瓦罐，每天随取一包作为生活费，待瓦罐空了，刚好一年，新梅子又已成熟。 拔剑四顾心茫然 人们只知道恬静文弱的隐士林逋，却不知道有戎装佩剑、意气风发的林逋。而这个武侠版的林逋，正是他在宋真宗景德年间离开杭州浪游时的形象 。宋真宗上台伊始，想一改过去朝延软弱无能，有一番作为，他召回了主战派人物王禹偁，重用名相寇准，在京城北郊检阅禁军二十万；契丹两次入侵时他曾御驾北巡，景德元年(1004)，还亲临澶州前线督战，鼓励将士。当时，契丹大将萧挞览出视地形，被宋军射死在澶州城下，宋军为之士气大振，举国振奋。林逋亦大受鼓舞，披上戎装，走出书斋。当年林逋写下：“抬眸四顾乾坤阔，日月星辰任我攀”后，开始放游江淮，希望从军而有一番报效国家的作为。他走过芜湖、采石、含山、寿县、舒城、无为、潜山、池阳、金陵等地，直至山东曹州，足迹遍布江淮之间。林逋此行不为遨游名山秀水，曹州与澶州仅隔一条黄河，当时浙江富阳人谢涛任知州，林逋与谢家很有交情，自是希望到前线能一展身手。 “驴仆剑装轻，寻河早早行” ( 《洋岸院行》) ，“胆气谁怜侠，衣装自笑戎。寒威敢相掉，猎猎酒旗风”(《准甸南游》)。如此英气勃勤的林逋，与人们印象中的文弱书生简直判若两人。其实，南宋周紫芝在《竹坡诗话》中就说林逋“微邻于侠”，有点像侠客；与林逋同时代的范仲淹在写到与林逋谈活的感受时，就有“剧谈来剑侠，腾啸骇山神” 的诗句 。但是，林逋很快就失望了。他所到之处，人们只把他当成一个清客文士而已。特别是澶州一战，打了胜仗的宋真宗因为厌战，竟与契丹签订了耻辱的“澶渊之盟”。并罢了寇准，重用佞臣王钦若。大中祥符元年(1008)正月，为挽回人心和“天威”，真宗与王钦若设计搞了一个“天书”大骗局，谎言梦见神明，有“天书”降临，真宗亲到泰山等地祭天地，谢上苍，并在全国各地造宫观，耗去无数人力和财力。林逋冷眼旁观这场谀颂封禅的荒诞闹剧，曰：“扰扰非吾事，深居断俗情!”愤慨失望之下，决意过隐居生活。这一年，41岁的林逋结束放游，移居西湖孤山，植梅养鹤，此后二十年足不入城。来源：智者长乐编辑/林 倩转载请注明出处你的赞是我们用心运营的最大动力！